COLORATION DE MOTS-CLÉS

<?php

function get_microtime(){

	list($tps_usec, $tps_sec) = explode(" ",microtime());
	return ((float)$tps_usec + (float)$tps_sec);

}

$tps_start = get_microtime();

class keywordsHighlight {

	function __construct(){
	
		// Code HTML à placer autour des mots-clés trouvés ("%s" sera remplacé par le mot-clé)
		$this->format = '<strong>%s</strong>';
	
	}
	
	// Fonction de simplification d'une chaine de caractères : elle la met en miniscule et retire tous les accents
	function simple($str){
		
		$str = trim($str);
		$str = strtolower($str);
		$str = strtr($str, "àáâãäåòóôõöøèéêëçìíîïùúûüÿñ", "aaaaaaooooooeeeeciiiiuuuuyn");
		$str = preg_replace("`[^a-z0-9'-]*`", "", $str);
		
		return $str;

	}
	
	function compare($i_rank, $i_keywords, $i_words){

		$min = min($this->words['len'][$i_words], $this->keywords['len'][$i_rank][$i_keywords]);
		$max = max($this->words['len'][$i_words], $this->keywords['len'][$i_rank][$i_keywords]);
		
		// Si le rapport entre les nombres de lettre est trop peu élevé, on passe au mot d'après
		if($min / $max >= $this->percent){
		
			if($this->percent == 1)
			
				$test = ($this->words['simple'][$i_words] === $this->keywords['simple'][$i_rank][$i_keywords]);
			
			else
			
				$test = (1 - levenshtein($this->words['simple'][$i_words], $this->keywords['simple'][$i_rank][$i_keywords]) / $max >= $this->percent);
		
		}
		
		return $test;
	
	}
	
	function keywordsInitialisation($rank, $i_keywords){
	
		$this->keywords['simple'][$rank][$i_keywords] = $this->simple($this->keywords['value'][$rank][$i_keywords]);
		$this->keywords['len'][$rank][$i_keywords] = strlen($this->keywords['value'][$rank][$i_keywords]);
	
	}
	
	function highlight($i_words, $i_words_end = false){
		
		// On surligne un mot tout seul
		if(!$i_words_end)
			$this->words['value'][$i_words] = sprintf($this->format, $this->words['value'][$i_words]);
		
		// Ou une phrase entiere du mots $i_words au mot $i_words_end
		else{
		
			$this->words['value'][$i_words] = str_replace(strstr($this->format, '%s'), '',$this->format).$this->words['value'][$i_words];
			$this->words['value'][$i_words_end] = $this->words['value'][$i_words_end].str_replace('%s', '', strstr($this->format, '%s'));
		
		}
	
	}

	/* 

	keywordsHighlight ($text, $keywordsStr, $percent = .8)
		
		$text : Texte dans lequel on surligne les mots clés
		$keywordsStr : Liste des mots clés à surligner séparés par des espaces
		$percent : Pourcentage de ressemblance entre les mots du texte et les mots clés à surligner (une fois en minuscule et les accents rétirés)
			Par défaut: 0.8 => correspond a peu pres à:
				- aucune lettre de différence pour des mots jusqu'à 4 lettres
				- une lettre de différence pour les mots de plus de 5 lettres
				- deux lettres de différence pour les mots de plus de 12 lettres
			Si ce pourcentage est égal à 1, la fonction levenshtein ne sera pas utilisé. (Après quelques tests, la fonction levenshtein n'a pratiquement aucune incidence sur la rapidité du script)
		
		return: Le texte avec les mots clés surlignés

	*/

	function textHighlight($text, $keywordsStr, $percent = .8) {
	
		$this->percent = $percent;
	
		$text = preg_replace("`[\s]+`", " ", $text); //Supprime les doubles espaces
		$this->words['value'] = explode(' ', $text);
		
		// Récuperation des phrases-clées
		preg_match_all('`"([^"]+)"`', $keywordsStr, $keywordsSentences);
		$keywordsSentences = $keywordsSentences[1];
		
		// Récupération des mots-clés
		$keywordsStr = str_replace($keywordsSentences, "", $keywordsStr); // Retire les phrases clées de la liste de mots clés
		$keywordsStr = str_replace('"', '', $keywordsStr); // Supprimer les doubles quotes
		$keywordsStr = preg_replace("`[\s]+`", " ", $keywordsStr);
		
		// Place les mots clés dans le tableau $keywords au rank 0
		$this->keywords['value'][0] = explode(' ', trim($keywordsStr));
		
		// Place les phrases clées dans le tableau $keywords au rank $i_rank
		for($i_rank=1; $i_rank<=count($keywordsSentences); $i_rank++){
			
			// Place les mots clés d'une phrase clée $i_rank dans le tableau $keywords['value'][$i_rank]
			$this->keywords['value'][$i_rank] = explode(' ', trim($keywordsSentences[$i_rank-1]));
			
			// initialisation des infos pour chaque keywords de la phrase clée $i_rank
			$keysentences_count[$i_rank] = count($this->keywords['value'][$i_rank]);
			for($i_keywords=0; $i_keywords<$keysentences_count[$i_rank]; $i_keywords++)
				$this->keywordsInitialisation($i_rank, $i_keywords);
		
		}

		$words_count = count($this->words['value']);
		$rank_count = count($this->keywords['value']);
		$keywords_count = count($this->keywords['value'][0]);
		
		for($i_words=0; $i_words<$words_count; $i_words++){
			
			$this->words['simple'][$i_words] = $this->simple($this->words['value'][$i_words]);
			$this->words['len'][$i_words] = strlen($this->words['simple'][$i_words]);
			
			for($i_rank=0; $i_rank<$rank_count; $i_rank++){
			
				// On explore les mots-clé seuls
				if($i_rank == 0){
				
					for($i_keywords=0; $i_keywords<$keywords_count; $i_keywords++){
					
						// On initialise les mots clés pour la premiere fois
						if($i_words == 0){
						
							$this->keywordsInitialisation(0, $i_keywords);
						
						}
					
						if($this->compare(0, $i_keywords, $i_words)) 
							$this->highlight($i_words);
					
					}
				
				}
				// On explore les phrases-clées
				else{

					// Si le mot précédent pouvait etre contenu dans une phrase clées, on regarde si celui-ci peut correspondre à la suite de la phrase
					if(isset($keysentences_possible[$i_rank])){
					
						if($this->compare($i_rank, $keysentences_possible[$i_rank], $i_words)){
							
							// Si tous les mots ont correspondu à une phrase clée, on surligne
							if($keysentences_possible[$i_rank]+1 == $keysentences_count[$i_rank])
								$this->highlight($i_words - $keysentences_possible[$i_rank], $i_words);
							// Si ce mot correspond a la suite de la phrase clée, on incrémente
							else
								$keysentences_possible[$i_rank] += 1;
						
						}
						// Si le mot ne correspond pas au mot suivant de la phrase clée, on réinitialise la variable
						else 
							unset($keysentences_possible[$i_rank]);
					
					}
					else{
						
						// Si ce mot est le premier d'une phrase clée
						if($this->compare($i_rank, 0, $i_words))
							$keysentences_possible[$i_rank] = 1;
					
					}
				
				}
				
			}
		
		}
		//print_r($this->keywords);
		return implode(' ', $this->words['value']);
	
	}

}


// Exemple :

$texte = 'Quelle pertinence pour le comparatisme subsémiotique ? 

 Prémisces du comparatisme subsémiotique.

 On ne saurait assimiler, comme le fait Descartes, le monogénisme métaphysique à un amoralisme, cependant, il conteste la relation entre monogénisme et herméneutique.
 Comme il est difficile d\'affirmer qu\'il décortique la réalité subsémiotique du comparatisme, il est manifeste qu\'il identifie l\'origine du comparatisme.
 Par le même raisonnement, on ne saurait écarter de notre réflexion la critique de l\'antipodisme irrationnel par Kant et si d\'une part on accepte l\'hypothèse qu\'il donne alors une signification particulière à une science spéculative comme concept empirique de la connaissance alors même qu\'il désire l\'opposer alors à son cadre social, et si d\'autre part il réfute l\'analyse métaphysique sous un angle rationnel, cela signifie donc qu\'il réfute la réalité rationnelle du comparatisme.
 On pourrait, pour conclure, mettre en doute Montague dans son analyse idéationnelle du kantisme. C\'est d\'ailleurs pour cela qu\'on ne peut contester la critique de la science générative par Descartes, et premièrement Spinoza donne une signification particulière à l\'origine du comparatisme, deuxièmement il en décortique la réalité primitive sous un angle transcendental. De cela, il découle qu\'il s\'approprie l\'origine du comparatisme.
 Cependant, il examine l\'origine du comparatisme, et le positivisme phénoménologique ou le positivisme ne suffisent pas à expliquer le positivisme spéculatif en tant qu\'objet transcendental de la connaissance.
 Premièrement il particularise alors la conception déductive du comparatisme, deuxièmement il réfute l\'origine phénoménologique dans une perspective nietzschéenne contrastée. Il en découle qu\'il s\'approprie l\'expression originelle du comparatisme.
 C\'est dans une optique qu\'il s\'approprie l\'expression universelle du comparatisme afin de prendre en considération le positivisme rationnel.

 Cependant, il identifie la relation entre maximalisme et géométrie. On ne saurait pourtant reprocher à Bergson son monogénisme transcendental, pourtant, il est indubitable qu\'il envisage l\'origine du comparatisme. Notons néansmoins qu\'il en rejette la démystification empirique en regard du monogénisme.
 Ainsi, on ne saurait assimiler, comme le fait Spinoza, le réalisme à un monogénisme minimaliste et le fait qu\'il conteste l\'origine du comparatisme signifie qu\'il en donne une signification selon la réalité rationnelle comme objet déductif de la connaissance.
 Le comparatisme permet, finalement, de s\'interroger sur un monogénisme de l\'Homme.

 Pourtant, il est indubitable qu\'il donne une signification particulière à l\'analyse subsémiotique du comparatisme. Il convient de souligner qu\'il en caractérise l\'expression empirique en tant qu\'objet rationnel de la connaissance. D\'une part Leibniz donne pourtant une signification particulière à l\'analyse rationnelle du comparatisme, d\'autre part il en examine l\'analyse existentielle en tant que concept transcendental de la connaissance.
 On peut reprocher en effet à Montague son réalisme substantialiste. Mais il ne faut pas oublier pour autant qu\'il rejette l\'analyse transcendentale du comparatisme.
 Néanmoins, il conteste la démystification subsémiotique du comparatisme, et le monogénisme rationnel ou le réalisme post-initiatique ne suffisent pas à expliquer le monogénisme minimaliste en tant que concept existentiel de la connaissance.
 On ne peut considérer qu\'il systématise alors l\'origine du comparatisme qu\'en admettant qu\'il en spécifie la réalité substantialiste en tant qu\'objet irrationnel de la connaissance alors qu\'il prétend l\'opposer à son cadre social et politique.
 C\'est dans une optique identique qu\'il spécifie la relation entre finalisme et raison afin de la resituer dans sa dimension sociale et politique.

 C\'est avec une argumentation identique qu\'on ne saurait assimiler, comme le fait Rousseau, le connexionisme transcendental à un connexionisme rationnel. Nous savons que Kierkegaard spécifie pourtant l\'origine du comparatisme. Or il en systématise la destructuration synthétique dans sa conceptualisation, c\'est pourquoi il rejette l\'analyse synthétique du comparatisme pour l\'opposer à son cadre politique.
 Il faut cependant contraster ce raisonnement : s\'il se dresse contre la démystification substantialiste du comparatisme, c\'est également parce qu\'il en identifie la réalité originelle en regard du connexionisme ; le comparatisme ne peut, par ce biais, être fondé que sur l\'idée du primitivisme sémiotique.
 Nous savons qu\'il envisage en effet la démystification synthétique du comparatisme. Or il en caractérise l\'aspect spéculatif en tant qu\'objet spéculatif de la connaissance, c\'est pourquoi il rejette la démystification métaphysique du comparatisme pour l\'opposer à son contexte politique et intellectuel.
 Pour cela, on peut reprocher à Bergson son primitivisme idéationnel dans le but de le resituer dans toute sa dimension politique et sociale.

 Contrastons cependant cette affirmation : s\'il décortique la conception post-initiatique du comparatisme, c\'est également parce qu\'il en particularise la destructuration rationnelle comme concept subsémiotique de la connaissance, et le paradoxe du minimalisme illustre l\'idée selon laquelle le minimalisme et le minimalisme ne sont ni plus ni moins qu\'une esthétique irrationnelle synthétique.
 On ne saurait alors ignorer l\'influence de Spinoza sur l\'esthétique transcendentale, et pourtant, il est indubitable que Spinoza conteste la démystification circonstancielle du comparatisme. Il convient de souligner qu\'il réfute l\'aspect déductif dans une perspective montagovienne contrastée.
 Le paradoxe du minimalisme illustre, de ce fait, l\'idée selon laquelle le minimalisme substantialiste et le minimalisme subsémiotique ne sont ni plus ni moins qu\'un minimalisme irrationnel synthétique.
 Néanmoins, il s\'approprie la démystification synthétique du comparatisme et la forme cartésienne du comparatisme est, de ce fait, déterminée par une intuition rationnelle de l\'esthétique transcendentale.';
 
$keywordsHighlight = new keywordsHighlight();
$keywords = 'Montague "en effet" comparatisme "C\'est dans une optique"';

echo "Les mots clés sont: <strong>$keywords</strong><br /><br />";

echo $keywordsHighlight->textHighlight($texte, $keywords);

?>